martes, mayo 01, 2018
lunes, octubre 09, 2017
viernes, septiembre 29, 2017
sábado, julio 08, 2017
Piñera el oportunista.
Me había
prometido no hacer mas gráficos de Sebastián Piñera, entre las razones es que
todos los chascarros que hace y dice me parece son intencionales y son parte de
su modus operandi “cortina de humo que usa hábilmente”, quedamos hablamos de la
forma y nos desviamos del fondo, en eso un artista.
Después de ver su entrevista para
CNN en Español y la argumentación que da para deslegitimar la reclamación de
los habitantes ancestrales de la Isla, me dieron escalofríos y a la vez una
indignación de aquellas.
Justamente el problema del pueblo
mapuche es con los especuladores de la tierra, especuladores que se mueven en
el límite de “lo legal, ético y moral” exactamente lo que tanto le criticamos
al ex presidente, cuando le achaca el problema del origen de la propiedad a “desde
la llegada de Cristóbal Colon”. Y es que
aquí los españoles perdieron y reconocieron la autonomía de un pueblo que se
resiste a ser sometido, nuestro problema es relativamente reciente y en último
caso y así lo dicen los títulos de Merced de principios del año 1900.
Aquí en Wallmapu (Araucania y
regiones vecinas) el problema no tiene más de 100 años y existen casos que
tienen la edad de la recuperación de la democracia (cuentan con una mayoría de
edad que nadie asume en todo caso) pues los problemas se siguen tratando de
resolver con “coscorrones, apaleos y silenciamiento a los reclamantes”.
En Chile existe la cultura que
celebra al “pillo” cantidad de dichos populares lo confirman, Piñera pareciera
ser la encarnación de todos ellos, el problema es que bajo el sospechoso argumento
de “oportunidad de negocio” Wallmapu entero se parcela y parcela.
Un presidente que construye su fortuna, su prestigio basado en la línea difusa de lo “legalmente se puede”, nuestro problema Don Sebastián Piñera no data desde hace 500 años, es mas reciente más bien desde la llegada al sector de Caburgua por ejemplo de gente como usted que le compro a una persona que se hizo de tierras “declarándola baldías por allá por el 1900” cuando la ley y la oportunidad de negocio lo permitía, pues los legítimos dueños nada sabían de la nuevas leyes que trajeron los recién llegados.
Un presidente que construye su fortuna, su prestigio basado en la línea difusa de lo “legalmente se puede”, nuestro problema Don Sebastián Piñera no data desde hace 500 años, es mas reciente más bien desde la llegada al sector de Caburgua por ejemplo de gente como usted que le compro a una persona que se hizo de tierras “declarándola baldías por allá por el 1900” cuando la ley y la oportunidad de negocio lo permitía, pues los legítimos dueños nada sabían de la nuevas leyes que trajeron los recién llegados.
sábado, febrero 04, 2017
sábado, junio 18, 2016
Warria / borrador
Comenzó con un llamado apedrear los vehículos de autoridades vinculadas en actos de corrupción, nunca pensamos que serían tantos los
involucrados en tanta cosa "extraña" y que tanta gente se tomaría en serio el
llamado.
Era un “meme” una especie de broma “pitéate un corrupto y su familia”,
un fin de semana un grupo de exaltados se tomó una pasarela y desde allí
atacaron un vehículo parlamentario que pasaba a media noche, el resultado:
colisión, volcamiento y todos los tripulantes muertos.
Se buscó a los culpables, resultando presos y muertos en la cárcel, (según
los mal pensados por encargo de las autoridades, estos fueron asesinados en
prisión como un mensaje por si alguien se le ocurría seguir el ejemplo de
atacar políticos). Llantos, sendas editoriales y programas de televisión
completos dedicados a mejorar la imagen de los políticos que aprovecharon la
instancia para mejorar sus condiciones y blindarse aún más ante las próximas
elecciones.
El ambiente se enrareció más, las elecciones de ese año estuvieron
marcadas por la baja asistencia a locales de votación solo 10% de población, el
motivo según los expertos y en orden fueron 1° los mismos involucrados en casos
de corrupción se presentaron a re-elección, 2° se votó en comisión la
re-elección indefinida de cargos, 3° Aumento de 2 años parlamentarios de
inmediato, 4° se descubrió padrones electorales adulterados con la aparición de
“las familias votantes”.
Lo que vino a podrir todo fue la filtración en prensa, el malogrado
parlamentario atacado en pasarela esa fatídica noche estaba completamente
borracho y drogado además que los acompañantes resultaron ser en realidad dos
prostitutas que ya estaban muertas antes del accidente, producto de los
perversos gustos sexuales del parlamentario que corría a alta velocidad esa
noche para hacer desaparecer la evidencia.
Se activó el llamado otra vez de manera espontánea, la gente comenzó
atacar los vehículos de todo tipo de autoridad, se armaron grupos de ataque
coordinados. La respuesta obvia fue que todo político estuviera fuertemente
protegido con policía militar, que tenían orden y chipe libre de disparar a
matar.
La clase política corrupta uso todo el poder a su alcance para ahogar
cualquier tipo de cuestionamiento a su actuar. Como todo comenzó con un llamado
por redes sociales se persiguió y encarcelo a blogeros, youtubers y cualquiera
que tuviera un sitio web de contra información, se bloqueó la internet y se
registró a usuarios y se monitoreo cada acción de estos en la red.
La aparición de las llamadas “familias votantes” quienes en realidad eran
parientes de políticos, militantes de medio pelo o simplemente personas
acarreadas para votar por los caudillos locales, para mantener la legitimidad
del sistema. Se construyeron barrios especialmente habilitados para ellos y se
protegieron con muros y la policía militar armada con la orden de siempre
“disparar primero preguntar después”.
La siguiente elección fue peor, solo se contaron los votos de las
familias votantes quienes ni si quiera se movían a votar, pues se habilitaron
locales especiales dentro de sus barrios donde ellos votaban se cree que ni
siquiera eso hacían el sistema entero se puso en duda.
miércoles, enero 20, 2016
Trabajo y otros.
Estoy trabajando bastante, publicando semanalmente en un medio local todo eso lo he vaciado en mi blog de corte mas político y menos personal, no como es este o en lo que se va transformando.
Bueno la pagina que les dejo continuación fue publicada en Nüxtam y espero darle continuidad con esta idea del "comix histórico mapuche".
Saludos y mis respetos para quien pase por acá.
Bueno la pagina que les dejo continuación fue publicada en Nüxtam y espero darle continuidad con esta idea del "comix histórico mapuche".
Saludos y mis respetos para quien pase por acá.
domingo, abril 05, 2015
El humor en riesgo
Mientras
León Murillo se burlaba de Michel Bachelet, la cámara enfocaba las risotadas
del Alcalde Pedro Sabat, pero cuando tocaba el turno de parodiar a la derecha
la cámara no enfocaba a dicho señor, el director de la transmisión sabia que de
seguro provocaría un momento de molestia y posteriores llamados telefónicos al
canal.
Semanas
antes en el Festival del Huaso de Olmue, Edo Caroe presento una rutina de humor
negro que provoco una avalancha de llamados al Consejo Nacional de Televisión
de los sectores conservadores irritados por el humorista.
Hasta
allí pareciera que el humor esta haciendo el trabajo de los medios de
comunicación, quienes son los reales encargados del escrutinio y fiscalización
al poder, presentando pruebas que permitan sentar en el banquillo de los
acusados a delincuentes y corruptos.
Que
sucede con el humor?, nos hace reír y nos muestra la tragedia en la que estamos
sumidos, pero el día lunes se vuelve a jornadas laborales esclavizadoras,
nuestras pensiones siguen a la baja semana a semana, los ricos siguen
abanicándose con nuestros pulmones, el combustible sigue en alza aumentando
impuestos para que políticos sigan pagando sus amantes.
El
político, el banquero o especulador incomodado simplemente apaga la televisión
en la que aparece el payaso que cree rasguñar el tobillo del poder, pero en la
realidad nada cambia y todo sigue igual.
En
entrevista a León Murillo en ADN radio,
el humorista hacia referencia a dichos del empresariado en su reunión anual y
como estos se quejaban que los “maltrataban los humoristas en la televisión” ,
en otra entrevista al máximo timonel del PS, Osvaldo Andrade manifestaba su
molestia por los “emplazamientos de los humoristas en sus rutinas”.
Políticos
y empresarios quejándose del humor, al parecer la suerte esta echada para dicho
trabajo en estos días que se abre la caja de pandora y las revelaciones nos
confirman lo que hace rato sospechábamos.
Veo
con preocupación en los medios escritos nacionales ausencia de humor grafico
critico de la situación actual, es mas barato y menos incomodo llenar espacios
con Olafo el Vikingo enojado por ejemplo, o el humor empresarial del Mercurio
que poco y nada se conecta con el sufrimiento del pueblo y mas responde a sus
intereses corporativos de clase.
Culpar
al humor o a los medios por la actual situación que atraviesa el país es de una
ceguera típica de nuestra clase gobernante, la solución salta a la vista
“eliminar” la queja, menos criticas en los medios, “Ley Meme” y otras
brillantes ideas que parecieran reproducirse en los pasillos del poder, lo que
vimos en Viña fue un “el último apaga la luz” .
Las
telarañas de la corrupción en Chile son tan profundas que simplemente creo que
viene un “cambio fuera” y censura a la disidencia, que exploten volcanes, el
agua inunde al país, el fuego arrase el bosque, que el horror y la desgracia se
tomen la agenda mas horas de matinales y policías persiguiendo flaites, pero
por favor nada que haga pensar a la masa, como lo dijo otro humorista en Viña
del mar “si la gente piensa que crees que pensaran de nosotros”.
Pedro Melinao
lunes, agosto 11, 2014
MapuCAD
El problema comenzó en las
reducciones indígenas apenas comenzó el avance de la robótica por estas
tierras, los primeros modelos aunque muy rudimentarios fueron de mucha utilidad
en las distintas labores a las que
fueron destinados, el problema surge cuando la “garantía expira” y la
mantención se hace muy costosa, las empresas de tecnología obligan a pagar las
“actualizaciones anuales” de softwares y cada año se vuelvan mas costosas y es
mas barato adquirir un robot nuevo que mantener uno viejo.
Existe la vieja costumbre de los winkas de
“botar” en la periferia lo que no les es útil sea animal o cosa, al igual como
se hacia en la antigüedad con mascotas (perros o gatos) pero debido a lo
estricto que se hicieron las leyes de tenencia responsable de mascotas esta
practica se abandono, pero fue reemplazada por la nueva de “ir a dejar robots
en desuso” debido a los muchos vacíos legales de la propiedad de un robot y
bajo una vieja argucia que consiste en “cesar de funciones” a las maquinas
norma que les otorga “autonomía” a los
robots aunque estos carecen de todo derecho como el que tiene un ser humano,
son abandonados y sus antiguos propietarios liberados de cualquier costo.
Las maquinas programadas en labores de ayuda
cotidiana a los humanos, fueron rápidamente adoptados en las reducciones
indígenas como “ayudantes” en labores de cultivo y trabajo de la tierra. El
primer gran conflicto fue con las empresas que se dedicaban a “reciclar”
robots, estas empresas formadas y dirigidas por hampones que ostentaban cargos
políticos medios se dedicaban a recolectar y robar maquinas para luego
ofrecerlas como “mano de obra bruja” para la mantención de obras civiles en la
ciudad, compitiendo con empresas de mano de obra humana, asunto sancionado por
la ley que exige un máximo de 10% de mano de obra mecanizada para garantizar en
empleo a los humanos, siempre al alero de sus cargos políticos medios se las
arreglaban para hacer trabajar a los robots a altas horas de la noche donde la
“fiscalización” es nula.
Fueron muchos los abusos en las reducciones
donde estas mafias operaban atacando a viejas ancianas mapuches despojándolas
de estas “ayudas y compañías robóticas”, estos aducían que las maquinas estaban
“abandonadas” y ellos se hacían cargo de su mantención, se produjeron
enfrentamientos con las comunidades que rápidamente se organizaron para
defender “su nueva propiedad” , debido al elevado costo de adquirir y mantener
un robot, la llegada de estos a comunidades fue una ayuda muy útil “los jóvenes
ya no quieren estar en el campo, ellos migran a la ciudad dejando a los viejos
abandonados aquí” los robots son mano de obra y compañía perfecta.
Para sortear los costos de mantener un robot se
recurrió a una vieja práctica ancestral que las instituciones oficiales
reconocían, todo esto gracias a los múltiples convenios y tratados con la
autoridades winkas, “la adopción y reconocimiento de calidad indígena de un
sujeto” en este caso el “sujeto robótico”, esta figura del “sujeto robotico” se
utiliza muy a menudo cuando se produce un accidente por culpa de un robot y
para liberar de responsabilidad al propietario (por muto acuerdo de las partes
se culpa al “sujeto robotico” cesándolo de funciones) es decir liberando al
propietario y entregando un categoría de sujeto al robot, muchos hablan de las
maravillosas leyes Chilenas y sus atajos para “eludir todo tipo de
responsabilidades que van desde las tributarias, penales y hasta la tenencia
responsable de robots”, cosas que solo suceden en esta parte del continente.
Como el “sujeto robotico” se encuentra con una
categoría que oscila entre la “autonomía y el abandono” puede ser adoptado y
reconocido como integrante de una comunidad indígena y es sujeto de todas las obligaciones
y derechos que los indígenas estimen convenientes para el, al decir de los
jueces; “problema de indios”.
Es decir cuando un robot se encuentra en
tierras indígenas ó estando en compañía de un indígena y este lo reconoce como
“integrante” el robot no puede ser requisado por las empresas recicladoras, lo
que no elimino las tensiones que se suscitan de cuando en cuando.
Cosa curiosa fue que rápidamente las maquinas
en “desuso o cesadas” dentro de la ciudad huían hacia los territorios
indígenas, también muchos propietarios al verse imposibilitados de mantener a
las maquinas y por el cariño que tenían hacia estas las entregaban a los
indígenas, pues los comerciantes y empresarios que se dedican al “reciclaje”
cometían muchos abusos y degeneraciones con los robots y como estos carecen de
todo derecho nada pueden hacer.
Los indígenas comenzaron a llamar
“pichiqueches” (gente pequeña) a los robots “son gente en formación” dijeron
los ancianos, debido a los programas que traen los robots son excelentes
compañías para las ancianas campesinas que gustan de hablar y ser escuchadas.
La robótica avanzo tanto en el mundo la
“inteligencia artificial” se volvió una realidad comenzó la discusión, si los
robots tenían algún derecho como los humanos, y si estos tenían “alma” pues el
creador humano la tiene, el debate esta en su mayor apogeo. Mientras en Chile y
mas precisamente en territorios indígenas se comenzaron a conformar verdaderas
comunidades indígenas de robots que contaban con reconocimiento del estado y se
volvían sujetos de derecho, se volvió una cosa frecuente ver a Machis
acompañadas por robots que hacían las veces de ayudante, se vio a Loncos
mapuche y robots haciendo de mensajeros traductores, debido a la capacidad de
almacenar datos, estos acompañaban a los lideres indígenas a las distintas
reuniones con las autoridades winkas y exigían el cumplimiento de la “palabra
empeñada” cosa que estaba gravada fielmente en la memoria de los robots, esto
complico cada vez mas las tratativas con los indígenas y los deseos de la
autoridades de instalar “nuevos proyectos de desarrollo” que afectaban a las
reducciones indígenas, pues no se podía desconocer los dicho o reemplazar por
un nuevo trato que fuera menos conveniente para los mapuches.
Aunque mucho trataron las autoridades Chilenas
de enviar la policía para “ablandar la voluntad de los indígenas” se
encontraban con la resistencia de los robots que por sus leyes se les impide
atacar a los humanos y enviar a la policía robótica resulto una perdida de
tiempo
viernes, mayo 23, 2014
El Plomero y el Mayordomo
Un estimado amigo siempre me trae películas de
“militante” por decirlo de alguna manera, debo confesar que soy un “activista
pasivo de la causa mapuche” siento que por ahora estoy mas preocupado con la
crianza y los detalles que esto acarrea.
La película en si “El Mayordomo” en su
traducción al español con Forest Whitaker y un elenco de lujo, con la aparición
de cada actor le codeo a mi mujer ¡observa! Mariah Carey, Lenny Kravitz, Cuba
Gooding y un largo etc de grandes artistas, al avanzar la película no puede
evitar el paralelo y la nostalgia con mi propia historia familiar, recordar a
mi viejo y sus rabias, los llantos en silencio de mi madre por mi hermano mayor
quien en tiempos de la dictadura se lo pasaba en protestas y luego detenido.
Mi padre en su juventud marcho y voto por
Salvador Allende, mas tarde lloro su caída y sufrió en carne propia lo que
significo ser dirigente sindical en listas negras que circularon a lo largo del
país, con 2 hijos muy pequeños y otro en camino (yo), se vio obligado a trabajar
en lo que viniera y como el dice hasta el día de hoy, muy a su pesar hacerse
gasfiter (plomero) para sortear el día y
llevar el sagrado pan de cada día a la ruka, ser indio mapuche y tener opinión
de las cosas es “asunto delicado” aprendió a punta de culatazos por la calles.
En muchos puntos de la película el protagonista
debió tragar saliva de la gruesa al escuchar opiniones contra su gente y la
lucha que los jóvenes idealistas daban, varios episodios me recuerdo a mi
viejo, quien trabajo haciendo “pololitos” (reparaciones y mantenciones) en
casas y edificios de la clase alta de Santiago, aun hoy cuando aparece algún
ministro, político o ricachón en la televisión el me dice “mira a ese yo lo
conocí cuando era chico”, “yo trabaje para el papá de ese” o el clásico “ese me
quedo debiendo dos lucas (2.000 pesos chilenos de mediados de los años
ochentas)”.
Mi viejo gran personaje, para el dedique “Don
Piter” un personaje que le toca desenvolverse en el mundo de los militantes
mapuche y la casa de los patrones latifundistas y elite política Chilensis, mi
viejo sin odio me enseño a transitar por esta geografía humana que nos toca
habitar.
jueves, mayo 22, 2014
Anunciando
Bueno al igual que un posteo del 12 de Octubre del 2009 en el que acusaba a un pajarito de molestar y golpear mi ventana, hace una semana o tal vez un poco mas volvió este pequeño sujeto a mis ventanas a molestar un amigo me dice varias interpretaciones, una mas funesta que la otra yo quiero pensar y creer que me trae buenas nuevas, mas que mal ese año (2009) estuvo plagado de gratas sorpresas, en fin hoy lo acuso a ustedes y espero el también vea internet y que en el futuro se vea aquí.
lunes, febrero 17, 2014
miércoles, abril 24, 2013
sábado, marzo 30, 2013
martes, febrero 05, 2013
domingo, diciembre 23, 2012
domingo, septiembre 09, 2012
lunes, agosto 27, 2012
domingo, agosto 19, 2012
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